在多元中寻找力量：菲律宾裔身份的力量 BOSFilipinos社区组织联合创办人谈身份、自豪与社区

小时候，Trish Fontanilla （BOSFilipinos社区组织联合创办人）会办两个生日派对。一个有披萨和黄色奶油蛋糕，和她的同学一起庆祝；另一个有烤乳猪（lechon）和卡拉 OK，与她的菲律宾社区一起庆祝。虽然父母并非有意如此，但 Fontanilla 说，她从小便觉得自己的人生必须在两种身份中切换：要么是菲律宾人，要么不是。

“我总觉得，‘在菲律宾人面前你要这样表现，在非菲律宾人面前你又要那样表现，’”她说。

在新泽西一个以白人为主的城镇长大后，Fontanilla 上了艾默生学院 (Emerson College)，在那里她终于意识到：“哦，原来我是一个完整的人，拥有这些不同的经历。”

这一意识促使她共同创立了 BOSFilipinos——一个自筹资金的社区组织，旨在通过教育与文化活动、每月播客，以及与其他组织合作，将大波士顿地区的菲律宾人连接在一起。

“我看到菲律宾人之间存在这种需求，特别是那些不会说塔加洛语、混血、或外表不像菲律宾人的人。”她说。Fontanilla 自己也不会讲菲律宾主要方言之一的塔加洛语。

2017 年，Fontanilla 与 Leila Amerling和 Bianca Garcia共同创立了 BOSFilipinos，她自称组织里的 “首席能量官 (Chief Energy Officer)”。疫情前，组织会每两个月开会、每周发表博客文章，并举办菲律宾美食快闪。2019 年 12 月，他们在波士顿市中心的圣安东尼教堂 (St. Anthony’s) 举办了大型平安夜聚餐 (Noche Buena) ——一种菲律宾传统。Fontanilla 说，教堂甚至特别邀请了一位菲律宾神父参与活动。

“我想要创造这样的空间，因为如果我们不谈论自己、不建立自己的社区，就不会有人替我们做这些事，”她说，“事实上，有些人甚至在积极抹去我们的存在。”

根据 Migration Policy Institute（移民政策研究所）的数据显示，截至 2023 年，菲律宾人是美国“第四大移民族裔来源国”。排名前面的是墨西哥、印度和中国。美国约每七名“亚洲出生移民”中，就有一位来自菲律宾。

疫情之后，Fontanilla 说她一直在尝试调整 BOSFilipinos社区组织形式，并寻找不同的资金来源，因为它并非非营利组织。他们最近一次活动是在 11 月 14 日举办的与 BOSFilipinos社区组织协同工作 (Coworking with BOSFilipinos)，主要通过 Instagram 宣传。

媒体在 BOSFilipinos社区组织的教育传播中扮演重要角色。他们的网站博客文章收录了卤肉 (adobo) 的食谱、菲律宾人访谈、书籍推荐、关于身份与文化的文章，以及哪些名人具有菲律宾血统等。如今，Fontanilla 在网站上发布每月播客，访问社区成员。

“我已经介绍了数百位来自不同职业的菲律宾人，因为我觉得大家常把我们刻板印象成医生、护士、或艺人，”她说，“我希望菲律宾人被看见。”

BOSFilipinos社区组织的种子是在 Fontanilla 在一次社交活动中遇到三位菲律宾女性时种下的。在此之前，她独自搬到波士顿念大学，身边没有熟识的人。她们开始举办聚餐、邀请朋友，并在社交媒体上分享——结果越来越多人想加入。Fontanilla 说，她非常想念菲律宾社区，也在寻找愿意一起建立社区的人。

“我觉得很多人离开波士顿，是因为他们感受不到归属感，而这背后有许多原因，”她说，“而身份认同绝对是其中之一。”

Hyacinth Empinado，BOSFilipinos社区组织前视频制作人，也表示自己刚到波士顿时，也难以找到菲律宾社区。

“我去过一些以菲律宾人为主的教会聚会，但那些地方不在市区，而且参与的人多为年长者。所以拥有像 BOSFilipinos社区组织这样的社区，真的非常棒。”她说。

来自菲律宾的 Empinado 为 BOSFilipinos社区组织制作了一个视频系列，内容是她教 Fontanilla 学塔加洛语——她说拍摄过程总是充满笑声。她认为 BOSFilipinos社区组织带来一个很棒的社群，许多成员是像她一样的年轻菲律宾专业人士。

“现在我在抚养半菲律宾孩子，我希望他们有一天也能找到这样的社区，与其他菲律宾人产生连结。”Empinado说。

BOSFilipinos社区组织的第一批活动之一是 2017 年的菲律宾美食快闪，恰逢 Somerville 的菲律宾餐厅 Tanám（现已关闭）开业前。当时，波士顿可接触到的菲律宾餐厅只有在昆士或伍斯特，对大学生来说并不方便。BOSFilipinos社区组织特别选择在波士顿和剑桥，且交通便利的地方举办。

“我喜欢菲律宾人的韧性与创造力，还有社区互助 (bayanihan)的精神。”Empinado说，“我们经历了许多艰难，但菲律宾人总能在资源有限时找到创造性的解决方法。”

Fontanilla 的父母都来自菲律宾——她母亲家族来自邦阿西楠省 (Pangasinan)，父亲来自伊洛伊洛省 (Iloilo)。由于她成长于以白人为主的地区，父母只在不想让孩子听懂时才讲塔加洛语，这让她在美国的菲律宾身份尤其独特。她回忆起小学的一次经历。

“我在班上做标准化考试，填 ‘Asian（亚裔）’ 那个选项，”她说，“结果老师说，‘哦，现在你是 Pacific Islander（太平洋岛裔）了。’我就说，‘好吧。’但我记得另一次考试里没有 Pacific Islander （太平洋岛裔）的选项，她就说，‘那你在这份考试里是 Asian。’”

这样的经历让她觉得自己的身份被割裂，菲律宾身份似乎没有属于自己的框框。这也是她想建立一个让所有人都感到受欢迎的空间的原因。她说，成为亚洲人或菲律宾人绝不是单一形象，尤其在美国，每个人外貌都不一样。

她提到在 Malden的菲律宾节上，一位女士走向她说，“我知道我看起来不像菲律宾人。”她回答：“那菲律宾人应该长什么样？”她补充说：“我爸妈都来自菲律宾，但也有人说我皮肤太白，不像菲律宾人。”

根据皮尤研究中心 (Pew Research Center)，21% 的菲律宾裔自我认同者同时也认同自己为多种族。Fontanilla 说，参加活动的人中有些不会说任何菲律宾语言，有些是混血，有些会带着非菲律宾伴侣参加。

“我生命中所有那些被他者化的经历——我其实都投入到我的工作里，因为我知道那种觉得自己被排除在外的感受。”她说。Fontanilla 目前也在温特沃斯理工学院 (Wentworth Institute of Technology) 兼职，为学校创业合作课程设计活动，并为非营利组织做自由职业。

Fontanilla 的母亲是第一批来到美国的菲律宾护士之一。根据美国国立卫生研究院记录 (National Institutes of Health Record)，菲律宾人占护理行业的 4%。Fontanilla 对 Michael Che在 2018 年艾美奖开场独白中的一句玩笑特别印象深刻：“你能相信《急诊室的故事》拍了 15 季，都没有一个菲律宾护士？你去过医院吗？”

“我们是护士，我们是照护者，”Fontanilla 说，“我们是邮轮主管，是表演者。我们在各处都很显眼，但仍常被忽视，人们会说‘哦，那个人是墨西哥人或中国人。’很多人根本不知道菲律宾人。”

Fontanilla 说，BOSFilipinos 一直在努力争取让更多菲律宾人在亚裔活动中发声，透过媒体讲述自己的故事。她说，多数活动聚焦东亚族群，而菲律宾人往往未被纳入，但其实应该被看见。

“菲律宾人做了许多了不起的事，”她说，“讲我们故事的人不能只有我们自己。如果只有我们，那就无法建立同理心、无法建立知识，而且我们的故事需要被更多人传承下去——不仅是我们自己，还有那些了解我们的人。”