仇恨中的希望

两位美国穆斯林权益律师对“恐伊斯兰症”抬头与现乐观迹象的看法

南佛罗里达州的新闻频道 NBC 6 播放的一段视频显示，几名执法人员的装束看起来仿佛正准备奔赴战场。这些身着迷彩头盔和防弹背心的执法人员大步走过一班西南航空从田纳西州（Tennessee）飞往佛罗里达州（Florida）的航班过道，而画面中的乘客们则举起了双手。这群执法人员径直走向一名男子，随后将其带离现场。这架原定从田纳西州飞往佛罗里达州的航班在此前因接到报告称该男子举止可疑，而在佐治亚州进行了紧急迫降。据新闻报道，他究竟犯了什么“罪”？仅仅是因为他在飞行途中，让手机里的斋月祈祷应用发出了提示音。

“起初，我们简直不敢相信这是真的，也不确定报道是否准确，”美国-伊斯兰关系委员会（CAIR）马萨诸塞州分会执行主任塔希拉·阿马图尔-瓦杜德（Tahirah Amatul-Wadud）说道。她表示，她的同事们曾在内部聊天群中讨论此事，并对此感到震惊。她指出，“Athan”这款应用在穆斯林群体中非常普及；况且当时正值斋月，即穆斯林的斋戒与祈祷之月，今年的斋月始于二月下旬，止于三月下旬。然而，这名乘客却在毫无证据的情况下被单独挑出，视为潜在威胁；尽管联邦探员在数小时的调查后，最终认定一切正常，并无任何可疑之处。

然而，仅仅是他的祈祷声和手机闹钟提示音，便足以引发包括联邦调查局（FBI）在内的如此大规模的应急响应。

另一家新闻媒体，位于纳什维尔的 Fox 17 频道通过援引一位同机乘客的言论，透露了当时机舱内的某种情绪。这位乘客声称，那名男子的手机计时器确实响了好几次，而且他当时正在“用一种陌生的语言进行祈祷”。

西南航空随后发表了一份媒体声明，将该事件称为“误会”，并表示道歉。

然而在阿马图尔-瓦杜德看来，此类事件的发生绝非孤立，而是有着特定的背景语境。在她看来，这起导致航班改道的事件，必须置于当前中东地区，包括加沙、黎巴嫩和伊朗持续进行的军事冲突这一大背景下进行审视的，同时也必须结合由此引发的、针对穆斯林的仇恨言论日益抬头的现象来看待，尤其是那些出自知名政客之口的仇恨言论。首当其冲的便是现任总统，他在2015年竞选期间，曾公然呼吁“全面、彻底地禁止穆斯林进入美国”。此外，还有一些近期的政治声音，例如美国众议员兰迪·芬（Randy Fine）。就在这次引发调查的航班事件发生前几周，他提出了一项他称之为“保护幼犬免受沙里亚法侵害法案”（Protecting Puppies from Sharia Act）的立法动议；许多观察家对此予以猛烈抨击，指责该法案带有对穆斯林的贬低色彩。另有一众立法者也纷纷表态支持该法案，从而进一步助长了一种谬论，即美国境内正掀起一场针对养狗行为的伊斯兰运动。

芬此前曾在社交媒体上发布一则帖文，在列举了包括“9·11”事件在内的数起过往恐怖袭击案后，他宣称：“多元化并非我们的优势。多元化已演变为一种自取灭亡的行为。如今，是时候实施针对穆斯林的旅行禁令了；是时候将所有主流穆斯林，无论其身份是合法移民还是非法移民一律激进驱逐出境了；在一切可能的情况下，还应撤销其公民身份。主流穆斯林已向我们宣战。我们至少能做的一点，就是把他们统统赶出美国去！”

阿马图尔-瓦杜德（Amatul-Wadud）指出，这种类型的言论“不仅被用来伤害身处本国的穆斯林群体，更被用来为全球范围内针对穆斯林的战争提供正当性，其手段便是人为制造出一个‘穆斯林妖魔’的形象。”

为了深入了解此类言论以及像这次西南航空事件的具体案例，究竟对美国乃至当地的穆斯林群体产生了何种影响，《舢舨》记者采访了律师阿马图尔-瓦杜德，以及“美国-伊斯兰关系委员会”马萨诸塞州分会（CAIR-MA）的民权律师玛丽亚姆·艾达（Mariam Aydah）。以下访谈内容系通过电话进行，为求表述清晰与行文简洁，已对原文进行了编辑整理。

舢舨记者：我想先从最近这次航班事件谈起，当时，一名乘客手机上用于提示斋月祈祷时间的闹钟突然响了起来。对于那位正在进行祈祷的乘客而言，这想必是一次极具创伤性的经历。我想请教二位：你们是如何看待这起事件的？它在多大程度上折射出了人们内心深处的偏见？此外，这起事件又向其他的穆斯林群体传递出了怎样的信息（如果确实传递了某种信息的话）？

阿马图尔-瓦杜德：归根结底，整起事件的起因仅仅是那位乘客手机上的“祈祷提醒”闹钟响了而已。仅此而已。其实，你根本无需具备多么高深的跨文化素养，便足以明白这样一个事实：对于一名穆斯林而言，手机上响起祈祷提示音不仅是极其寻常的现象，而且是完全无害的。然而，我们如今所处的社会环境，却恰恰使得那些针对穆斯林的恶意宣传发挥出了其预设的“功效”那就是：让人们感到莫名的不安与恐慌。凡是涉及穆斯林日常行为的事情，都可能引发麻烦：如果我们说阿拉伯语，哪怕只是在飞机上用阿拉伯语对家人说一句“我爱你”或“再见”，我们就有被赶下飞机的风险。几年前，这种事情曾频频发生；如今，在巴勒斯坦局势以及整个中东地区动荡局势的背景下，这种现象又开始死灰复燃。这对生活在美国的穆斯林的生存质量造成了极其恶劣且深远的影响。

舢舨记者：……这是否让您认识的人，或者您二位自身，感到不得不改变行事方式？比如把手机应用调成静音模式，或者改变某些习惯仅仅是因为担心有人会误读那些在常人看来完全正常的举动？

阿马图尔-瓦杜德：那感觉简直太令人毛骨悚然了。

我得说，我经常出差旅行……虽然我很羞于承认这一点，但我确实会刻意让自己变得“渺小”吗？作为一名外表特征明显的穆斯林非裔美国女性，我并不希望招致过多的关注。我不会在手机里安装那些可能会引人注目的应用程序。我确实会刻意收敛锋芒，因为我根本承担不起让周围人因我的存在而感到不安的风险。而且，哪怕某个应用程序本身毫无不妥之处，但如果它引发了旁人的警觉，我的航班就可能会因此改道迫降；而我自己甚至可能最终被列入“禁飞名单”。

所以，是的，我深有体会：许多穆斯林都面临着一种两难困境，为了能在日常生活中与非穆斯林邻居和平共处、求得生存，他们不得不刻意让自己变得“渺小”。这真是一件令人悲哀的事。因为我们总是教导他人，无论是求学的孩子、女性，还是残障人士，要对自己说：“不要刻意收敛锋芒，因为你就是你，做你自己就好。”但如果你身处美国的穆斯林，你就无法享有这种“做自己”的特权。

艾达：我觉得我的感受和你如出一辙。在这一点上，我完全赞同你的看法。我觉得自己总是试图通过衣着打扮，甚至是一言一行，尽可能地融入周遭的环境。有时，我会试着用阿拉伯语和母亲交谈，但她会立刻打断我，告诫道：“别说外语！这里是机场，我们说外语很容易引起误解。”

但这确实令人遗憾。因为对于某些人而言，他们的母语就是他们唯一的语言。这就给他们带来了更大的困境：难道在机场这样的公共场所，他们就得彻底保持沉默、一言不发吗？面对伊斯兰恐惧症、无知偏见，以及当下种种乱象，他们究竟该如何做，才能避免成为被针对的目标呢？

舢舨记者：正如你所指出的那样，我们生活在一个本应鼓励人们，尤其是那些身有残障或其他特殊情况的人，勇敢宣告“这就是真实的我，我绝不为此遮掩”的世界里。然而现实却是，如今这种“做自己”的行为，似乎正伴随着某种极其真实且严重的后果……举个例子，如果你看看那些（为加沙发声的）抗议者，他们都是合法居民或身在美国的合法居留者，其中有几人被拘留了数月，甚至有一人被关押长达一年，尽管他们并未犯下任何罪行。你是否觉得现在此类事件风险变得更高了？以前可能顶多只会招致几句非议或类似的反应，但现在，你是否感觉像是谁知道接下来会发生什么可怕的事情呢？

艾达：我觉得你的看法百分之百准确。我确实认为事态正在升级。我最近刚和 Tahirah 讨论过这个问题：我觉得目前“恐伊症”（恐伊斯兰症 Islamophobia）正在抬头，而且情况愈发令人担忧，正如我们在这次西南航空事件中所见，这种敌意正升级到我们此前根本无法想象的地步。我的感受和你描述的一模一样。这真的让人感到极度受创。我做梦也没想到，仅仅因为一款祈祷应用，竟然会引发如此激烈的反应。这次交谈让我对这一现实有了更深刻的认识。我和我的家人都安装了这款应用。下个月我父亲要出门旅行，我会不会提醒他把应用关掉？十有八九，我会这么做的。

舢舨记者：此外，我们现在还能听到佛罗里达州众议员兰迪·芬以及其他一些立法者发表的言论……你如何看待这类言论？你觉得这些言论折射出我们当下所处的时代具有怎样的特征？

阿马图尔-瓦杜德：我们在2026年从兰迪·芬口中听到的这套说辞，与我们在2015年从当时的总统候选人唐纳德-特朗普口中听到的言论如出一辙……当时的社会氛围对穆斯林群体而言是极其危险的。兰迪·芬的言行绝不仅仅是他个人患有“恐伊症”或是某种“偶发事件”；恰恰相反，他正是因为发表这种针对穆斯林的恶毒言论而获得了某种“回报”。而这种现象给其他人，比如那架航班上的乘客传递了一种错误的信号，让他们误以为穆斯林不值得信任，误以为无论我们在做什么，都是一种潜在的威胁。

……不过，当下的美国公众是一群具有明辨是非能力的群体。他们善于进行批判性思考，因此我相信局势终将发生扭转。所以，我们目前所目睹的、由民选领导人所主导的这种“洗脑式”宣传，我认为绝不会持续太久。 

舢舨记者：所以，你们确实感受到了来自美国民众的一些抵触情绪，也就是说，这种做法在广大公众中似乎并不奏效？

阿马图尔-瓦杜德：是的。

舢舨记者：就“恐伊症”而言，你们二位在当地观察到了什么情况？或者你们认为，我们这里受这种现象的影响并没有那么严重吗？

阿马图尔-瓦杜德：我们已经开始察觉到这种现象正在悄然抬头。我们所看到的是一种普遍的抱怨情绪，人们感觉社会上对穆斯林群体缺乏应有的包容。具体来说，在今年头三个月里，我们收到了一些反馈：有人反映自己在享受公共服务时遭到了排斥；也有人投诉称，工作中的同事发表了一些针对穆斯林的敌意言论。我曾接到一位年轻女士的投诉：她当时正准备搭乘网约车，结果司机却要求她摘下头巾，并声称“不摘头巾就不准上车”。那位女士当场哭了起来，但她坚持没有摘下头巾，最终那辆车扬长而去。因此，虽然我们目前可能尚未目睹肢体暴力事件……但我们确实看到了社会对穆斯林群体缺乏包容的一面。我们认为，这种现象无疑与大洋彼岸发生的局势，以及发生在我们“自家后院”，也就是我们本土的种种事件有着直接的关联……

艾达：在我看来，这种现象之所以呈上升趋势，主要与那些支持巴勒斯坦的言论有关，与其说是“支持巴勒斯坦”，倒不如说是“支持人类正义”的言论。人们正在挺身而出，他们公开反对国外发生的事情，或者只是分享基本信息，他们中的许多人就因此陷入困境。我们在就业领域尤为频繁地目睹这种现象，比如在工作场所，他们遭到举报，随后便面临巨大的压力甚至审查。这正是我在过去几周里观察到的趋势。我担心情况可能会进一步恶化，但我真心希望我是错的……与此同时，我也感到一丝平衡，因为我抱有一丝乐观。即便有这些抱怨，现在至少我听到了一些宽容和支持的声音，而以前却是所有人针对一个人的情况，我们（在支持巴勒斯坦的言论方面）只能持有一种观点，任何反对这种观点的人都会遭到迫害。所以我确实感到情况正在发生转变。